Криминальная психопатология

Прив. – доц. Л.И. Айхенвальд Под редакцией проф. В.П. Осипова

Предисловие

Если не считать давно вышедших у нас в свет учебников по судебной психиатрии (Ковалевский, Чиж, Оршанский, Сербский, и др.), то, в сущности, мы не имеем руководства — на русском языке — по судебной психопатологии.

Между тем в таковом ощущается неотложная необходимость: изучению судебной психиатрии должно предшествовать или сопутствовать ознакомление с основами криминальной психопатологии — особенно это диктуется в настоящее время, когда проблемы изучения личности преступника вообще ширятся и переносятся из сферы метафизики в область социально-биологическую.

Заполнить указанный выше пробел может отчасти, по нашему мнению, учебник, представляющий научный интерес, своеобразно и всесторонне освещающий ряд проблем из области криминальной психопатологии.

В детальном схематическом изложении мы старались представить все существенное и важное, что имеется в монографии. Ощущаемый пробел, в смысле освещения ряда вопросов с точки зрения прогрессивной школы криминалистов (напр. итальянской, а тем более советской), мы пытаемся восполнить отчасти путем снабжения руководства рядом примечаний, поясняющих те или иные затронутые в нем проблемы в преломлении советских правовых норм, имеющих социальный, антииндивидуалистический характер.

В то время, как уголовное право на западе защищает и охраняет интересы общества и отдельных граждан от преступных посягательств (оборона и возмездие или кара), уголовное право советских республик руководится соображениями социальной защиты—предупреждения. Мы признаем не вину, не опасное состояние, а социальную опасность. Мы придаем особое значение социальным факторам, как причине преступности: экономической обстановке, воспитанию, примерам, пережитым впечатлениям; за наказанием (репрессией) мы признаем временный характер—для переходного периода— как и классовый характер уголовно-правовых норм. Ст. 26 У. К. 1922 и 1923 г. гласит: являясь мерой оборонительной, наказание должно быть целесообразно и в тоже время совершенно лишено признаков мучительства и не должно причинять преступнику бесполезных и лишних страданий, а ст. 9 У. К. 1917 г.: меры социальной защиты не могут иметь целью причинения: физического страдания или унижения человеческого достоинства и задачи возмездия и кары себе не ставят.

Судебная психопатология изучает совокупность явлений, характеризующих взаимоотношения между правонарушителем и патологией. Она знакомится с этиологическими моментами и формами проявления преступности, с анормальным укладом преступника, дает психиатрическую оценку преступной личности с точки зрения правовых норм, наконец, выявляет болезненные душевные отклонения при отбытии наказания неполноценными субъектами.

Принимая во внимание, что судебная или криминальная психопатология изучает анормальные явления, имеющие непосредственное отношение к психике правонарушителя или наоборот — все правовые нарушения, при которых отмечаются те или иные патологические моменты, мы делим криминальную психопатологию на три области:

• Криминальная психопатология в узком понятии: сюда относят взаимоотношения между психопатологией и преступлением — особенно психопатологические основы, источники и составные элементы преступных явлений.
• Психопатология кары изучает взаимоотношения между психопатологией и наказанием, карой, влияние или отражение карательных мер на психике патологических преступников.
• Судебно-медицинская психопатология выявляет отношения между психопатологией и уголовными нормами, оценку психопатологических явлений в связи с этими нормами.

Из этих трех областей первая, как психопатология преступника и преступности, является основной.

Судебная психопатология имеет связь со следующими дисциплинами: естествознанием, — био- и антропологией— (учение о конституциях, вырождении), патопсихологией, социологией, уголовным правом, этикой. Методика — эмпирическая, естественнонаучная.

Наука уголовного права, переходя из древнего периода прямой личной мести (а потом общинно-родовой) к законодательству, достигла расцвета только в 18 в., когда появились труды Монтескье „Дух законов" и Беккариа „О преступлении и наказании". На рубеже 18 и 19 в. утверждается классическая школа, признававшая между прочим идею возмездия. Последующие школы—антропологическая (Ломброзо) и социологическая (Ферри) кладут в основу репрессии „опасное состояние" и социальную защиту. Социалистическое направление, к которому примыкаем мы, отрицает принцип возмездия, кару, и считает, что борьба с правонарушениями должна сводиться к предупреждению, исправлению и обезвреживанию.