Предпосылки, сподвигшие на написание данного материала

В аудитории Парижского „Salpetriere", где Charcot читал свои знаменитые lecons du mardi, висит большая картина. Она изображает, как Pinel, один из выдающихся французских психиатров, в 1789 году (по другим данным в 1793 г.) освобождает от цепей и оков душевнобольных Bicetre. Событие изображено, пожалуй, исторически неверно: то, что на самом деле имело место, явилось результатом не упоения революционными идеями свободы, но было шаг за шагом назревавшим последствием убеждения в том, что психически больные нуждаются в лечении, а не в оковах.

В 1839 г. английский психиатр Conolly в заведуемой им лечебнице Hanwall отменил применение смирительных рубах, которые были введены спустя год после выступления Ptetea. Этим ознаменовалось начало победоносного шествия так наз. «системы не стеснения» (по - restraint) притом, пожалуй, скорым темпом и наиболее основательно в Германии, где уже за несколько лет до того запрещено было применение смирительной рубахи.

Вскоре последовали другие успехи. Кто в настоящее время осматривает наши большие психиатрические больницы, с изумлением узнает, что почти совершенно исчезли высокие стены, решетчатые окна, изоляторы. Больницы походят отчасти на благоустроенные вотчины, где выполняется всяческий труд, начиная с хлебопечения и слесарной работы и кончая фермой, где молотят, сеют, разводят цветы и готовят пищу силами больных.

Уже эти немногие и случайные вехи из истории презрения душевнобольных рисуют развитие и прогресс в познании и уразумении сущности психических заболеваний и форм их проявления, поколебавшие в относительно короткое время вековые предпосылки и устои. Но с другой стороны только тогда стало возможным правильно постигать личность, когда она, освободившись от излишних и вредных ограничений, смогла подвергаться наблюдению в естественных условиях. Тогда лишь расчищен был путь к психиатрии, к науке о психически анормальной личности.